ETIKA DAN MORAL

1. Pengertian Etika

Etika sbg cabang filsafat juga disebut filsafat moral (moral philosophy). Secara etimologis, etika berasal dari kata Yunani=Ethos: watak.Sedangkan moral berasal dari kata Latin: Mos (tunggal), moris (jamak) artinya kebiasaan. Jadi etika atau moral dalam bahasa Indonesia diartikan sebagai kesusilaan. Obyek material dari etika adalah tingkah laku atau perbuatan manusia. Perbuatan dimaksudkan di sini adalah yang dilakukan secara bebas dan sadar. Obyek formal dari etika adalah kebaikan dan keburukan atau bermoral dan tidak bermoral dari tingkah laku tersebut.

·         Bertens ; Etika berasal  dari bahasa Yunani kuno ethos dlm bentuk tunggal, artinya adat kebiasaan, adat istiadat, akhlak yang baik. Dari asal usul kata; Etika berarti ilmu tentang apa yang biasa dilakukan atau ilmu tentang adat kebiasaan

Etika menurut KBBI :

·         Ilmu tentang apa yang baik dan apa yang buruk dan tentang hak dan kewajiban moral (Akhlak);

·         Kumpulan asas atau nilai yang berkenaan dengan akhlak;

·         Nilai mengenai benar dan salah yang dianut suatu golongan atau masyarakat

Etika menurut Bertens :

1.    Nilai-nilai dan norma-norma moral yang menjadi pegangan bagi seseorang atau suatu kelompok dalam mengatur tingkah lakunya. Disebut juga sebagai “sistem nilai” dalam hidup manusia perseorangan atau hidup bermasyarakat. Misal: Etika orang Jawa.

2.    Kumpulan asas atau nilai moral. Yang dimaksud disini adalah kode etik, misal : Kode Etik Advokat Indonesia, Kode Etik Notaris Indonesia.

3.    Ilmu tentang yang baik atau yang buruk. Artinya sama dengan filsafat moral.

Etika dibedakan menjadi 2 :

-       ETIKA PERANGAI

            Adat istiadat atau kebiasaan yang menggambarkan perangai manusia dalam hidup bermasyarakat di daerah-daerah tertentu, pada waktu tertentu pula. berlaku karena disepakati masyarakat berdasarkan hasil penilaian perilaku. Contoh: berbusana adat, pergaulan muda-mudi, perkawinan semenda, upacara adat.

-       ETIKA MORAL

            Berkenaan dengan kebiasaan berperilaku baik dan benar berdasarkan kodrat manusia. Apabila dilanggar timbul kejahatan, yaitu perbuatan yang tidak baik dan tidak benar. Kebiasaan ini berasal dari kodrat manusia yang disebut moral.Contoh: berkata dan berbuat jujur, menghargai hak orang lain, menghormati orang tua atau guru, membela kebenaran dan keadilan, menyantuni anak yatim-piatu

Arti etika :

·         Etika sebagai ilmu

         “Ilmu tentang apa yang baik dan apa yang buruk dan tentang hak dan kewajiban moral.”

·         Etika sebagai kode etik

         “Kumpulan asas atau nilai yang berkenaan dengan akhlak.”

·         Etika sebagai sistem nilai

“Nilai mengenai benar-salah yang dianut oleh suatu golongan atau masyarakat.”

Objek etika :

·         Objek material etika = tingkah laku atau perbuatan manusia (perbuatan yang dilakukan secara sadar dan bebas).

·         Objek formal etika = kebaikan dan keburukan, bermoral tidak bermoral dari tingkah laku tersebut. (Perbuatan yang dilakukan secara tidak sadar atau tidak bebas, tidak dapat dikenakan penilaian bermoral atau tidak bermoral).\

Etika sebagai cabang filsafat :

·         Etika merupakan cabang filsafat yang mengenakan refleksi dan metode tugas manusia dalam upaya menggali nilai-nilai moral, atau menerjemahkan pelbagai nilai itu ke dalam norma-norma, lalu menerapkannya pada situasi kehidupan konkret.

·         Sebagai ilmu, etika mencari kebenaran; sebagai filsafat, etika mencari keterangan (dan kebenaran) yang sedalam-dalamnya. Sebagai tugas, etika mencari ukuran tentang baik-buruknya tingkah laku manusia.

Berdasarkan kajian ilmunya :

1. Etika Normatif: mempelajari secara kritis dan metodis norma-norma yang ada, untuk dapat norma dasar yang dapat dipertanggungjawabkan. Maka sebagai ilmu, etika bersifat kritis dan metodis.

2.Etika Fenomenologis: mempelajari secara kritis dan metodis gejala-gejala moral seperti suara hati kesadaran moral, kebebasan, tanggung jawab, norma-norma, dsb.

2. Tujuan Belajar Etika

·         Untuk menyamakan persepsi tentang penilaian perbuatan baik dan perbuatan buruk bagi setiap manusia dalam ruang dan waktu tertentu

·         Sebagai ilmu, etika bersifat kritis dan metodis.

3.  Sistematika Etika

De Vos (1987)

ETIKA:

·            Etika Deskriptif

1. Sejarah Kesusilaan

2. Fenomenologi Kesusilaan

·            Etika Normatif

K. Bertens (1993):

ETIKA:

·            Etika Deskriptif

·            Etika Normatif

1. Etika Umum

2. Etika Khusus

·            Metaetika

Franz Magnis-Suseno (1991)

ETIKA:

·         Etika Umum

·         Etika Khusus

·         Etika Individividual

·         Etika Sosial:

o   Sikap terhadap sesama

·           Etika keluarga

·           Etika profesi:

·         Biomedis

·         Bisnis

·         Hukum

·         ilmu pengetahuan,dll

·           Etika politik

·           Etika lingkungan hidup

·           Kritik ideologi-ideologi

4.     Aliran Dalam Etika :

-       Eudemonisme: (Yunani= eu+daimon= roh atau semangat yang baik). Pandangan aliran ini menekankan bahwa kebaikan tertinggi manusia terletak pada kebahagiaan atau situasi yang secara umum baik. Mereka meyakini hal2 berikut:

o   adanya suatu skala nilai-nilai, asas-asas moral atau aturan2 bertindak (code of conduct)

o   lebih menguntungkan hal2 yg bersifat spiritual atau mental daripada yg bersifat inderawi/ kebendaan

o   lebih mengutamakan kebebasan moral daripada ketentuan kejiwaan atau alami.

o   lebih mengutamakan hal yg umum daripada yang khusus.

-       Hedonisme (Yunani = hedone: kenikmatan atau yang menyenangkan). Kebaikan manusia menurut kaum hedonis terletak dalam kenikmatan dan kesenangan yang menjadi tujuan hidup manusia. Aliran ini menganjurkan manusia untuk mencapai kebahagiaan yang didasarkan pada kenikmatan, kesenangan. Aliran hedonisme menyatakan bahwa kesenangan/ kebahagiaan adalah tujuan hidup manusia oleh karena itu reguklah kenikmatan selama masih bisa direguk. Padahal mereka lupa bahwa kegembiraan pikiran lebih tinggi daripada kenikmatan jasmani.

-       Egoisme: kesenangan dan kebaikan diri sendiri menjadi target usaha seseorang dan bukan kebaikan orang lain. Sebaliknya aliran yang menekankan dan melihat kesenangan atau kebahagiaan orang lain menjadi tujuan segala usaha manusia disebut: altruisme (Latin: alter= yang lain atau orang lain)

-       Utilitarianisme:  (Latin: uti, usus sum= menggunakan atau utilis= yang berguna). Ini merupakan bentuk hedonisme yang digeneralisir. Kesenangan atau kenikmatan manusia dilihat sebagai seusuatu yang baik dalam dirinya, sedangkan penderitaan dan sakit adalah buruk dalam dirinya. Aliran ini menyatakan bahwa tindakan yg baik adalah tindakan yg sebesar-besarnya bagi manusia yang sebanyak-banyaknya. Dengan kata lain segala sesuatu yang berguna selalu dianggap baik.

-       Deontologisme (Yunani: deon+logos= ilmu tentang kewajiban moral). Adalah etika kewajiban yang didasarkan pada intuisi manusia tentang prinsip-prinsip moral. Sikap dan intensi pelaku lebih diutamakan daripada apa yang dilakukan secara konsekuensi perbuatan itu. Deontologisme Etis: berpendirian bahwa sesuatu tindakan dianggap baik tanpa disangkutkan dengan nilai kebaikan suatu hal. Yang menjadi dasar moralitas adalah kewajiban.

-       Etika situasi: kebenaran suatu tindakan ditemukan dalam situasi konkret individual atau bagaimana situasi itu mempengaruhi kesadaran individual.

5.  Beda Etika dan Moral

·         Etika berasal dari bahasa Yunani “ethos,” artinya adat kebiasaan, (jamaknya “ta etha”),. Moral berasal dari bahasa Latin “mos,” artinya adat kebiasaan (jamaknya “mores”). Jadi, keduanya memiliki kesamaan arti. Hanya asal bahasanya yang berbeda.

·         Ada sedikit perbedaan dalam penggunaannya sehari-hari: moral/moralitas digunakan untuk perbuatan yang sedang dinilai; etika digunakan untuk pengkajian sistem nilai-nilai yang ada.

6.  Beda Etika dan Etiket

• Etiket menyangkut “cara” suatu perbuatan harus dilakukan. Etika tidak terbatas pada cara dilakukannya suatu perbuatan; etika memberi norma tentang “perbuatan itu sendiri”.

• Etiket hanya berlaku dalam pergaulan; etika tidak tergantung pada hadir tidaknya orang lain.

ETIKA	ETIKET
1. Menetapkan norma perbuatan, apakah boleh dilakukan atau tidak, misal: masuk rumah orang lain tanpa izin.	1. Menetapkan cara melakukan perbuatan, menunjukkan cara yang tepat, baik, dan benar sesuai dengan yang diharapkan
2. Berlaku tidak bergantung pada ada tidaknya orang lain, misal larangan  mencuri selalu berlaku, baik ada atau tidak orang lain.	2. Berlaku hanya dalam pergaulan, jika tidak ada orang lain etiket tidak berlaku.
3. Bersifat absolut, tidak dapat ditawar-tawar, misal: jangan mencuri, jangan membunuh	3. Bersifat relatif, dianggap tidak sopan dalam suatu kebudayaan dapat dianggap sopan dalam kebudayaan lain.
4. Memandang manusia dari segi dalam <batiniah>	4. Memandang manusia dari segi luar <lahiriah>

7.  Beda Etika dan Hukum

-       Hukum lebih dikodifikasi daripada etika; etika tidak dikodifikasi.

-       Hukum membatasi diri pada tingkah laku lahiriah saja; etika menyangkut juga sikap batin seseorang.

-       Sanksi yang berkaitan dengan hukum berlainan dengan sanksi yang berkaitan dengan etika (sanksi hukum bisa dipaksakan, etika tidak bisa dipaksakan).

-       Hukum didasarkan pada kehendak masyarakat dan akhirnya atas kehendak negara; etika melebihi para individu dan masyarakat.

-       Jika hukum memberikan putusan hukumnya perbuatan, etika memberikan penilaian baik buruknya.

-       Etika ditujukan kepada manusia sebagai individu; hukum ditujukan kepada manusia sebagai makhluk sosial.

8.  Beda Etika dan Agama

           Etika sebagai cabang filsafat bertitik tolak pada akal pikiran, bukan agama. Etika mendasarkan diri hanya pada argumentasi rasional. Agama bertitik tolak dari wahyu Tuhan melalui Kitab Suci.